Санкт-Петербург,
ул. Промышленная, д.5
+7 (812) 640-78-54

Лента новостей

Первый искусственный спутник Земли

Первый искусственный спутник нашей планеты был выведен на орбиту 4 октября 1957 года с космодрома, который впоследствии назвали Байконур.

Это событие стало началом космической эры. Изображение «Спутника-1» облетело весь мир и стало одним из самых узнаваемых символов Советского Союза, а само слово sputnik вошло во многие языки как наименование первого искусственного спутника Земли.

          Художественный маркированный конверт. Россия, 2013 год


Над его запуском трудилась команда ученых: наряду с Сергеем Королёвым это были, например, М.В. Келдыш, М.К. Тихонравов, Н.С. Лидоренко, В.И. Лапко, Б.С. Чекунов и многие другие. Советское правительство поставило перед командой задачу: вывести на орбиту спутник как можно раньше, опередив в этом американцев.

                   Конверт первого дня. СССР, 1969 год


Разработка космической программы, прерванной в годы репрессий и войны, возобновилась в 1946 году, в августе которого Сергей Королёв был назначен главным конструктором баллистических ракет дальнего действия. В 1947 году лётные испытания ракет «Фау-2», собранных в Германии, положили начало советским работам по освоению космоса.

Изначально спутник должен был быть тяжелее и нести на себе дополнительное научное оборудование весом 200-300 кг, но от этого проекта отказались, так как аппаратуру планировали создать к 1958 году, а к этому времени, в Международный геофизический год, должны были вывести на орбиту собственный аппарат. Поэтому конструкция советского спутника была предельно упрощена: он представлял собой шар диаметром 58 сантиметров, весил 83,6 килограмма, был оснащен четырьмя антеннами длиной 2,4 и 2,9 метра для передачи сигналов работающих от батареек передатчиков.

                             Серия из двух почтовых марок «Первый искусственный спутник Земли». СССР, 1957 год


На 315 секунде после старта спутник отделился от второй ступени ракеты-носителя, и сразу его позывные «Бип! Бип!» услышал весь мир.

Существует легенда, что спутник можно было наблюдать в небе невооруженный глазом. На самом деле то, что принималось за спутник – это как раз та самая вторая ступень ракеты. Отражающая площадь спутника слишком мала, чтобы можно было легко его различить среди других небесных тел.

                     Почтовый блок «25 лет запуску первого искусственного спутника Земли». СССР, 1982 год


Спутник пробыл на орбите до 4 января 1958 года, а его радиопередатчики работали в течение двух недель после старта.

Первому спутнику Земли посвящены марки, открытки и конверты, медали, художественные и документальные фильмы и даже монументы! Запуск советского спутника нанес удар по престижу США, где искусственные спутники широко обсуждались, но, «как оказалось, 100 процентов дела пришлось на Россию…». А еще первый спутник дал серьезный толчок к развитию интернета.

                             Серия марок «Связь с помощью спутников». Аргентина, 1968 год


Ирина Кварталова

Добавлено: 16.10.2022 10:06

Один день в древнеримской школе

Сейчас, когда мы говорим «школа» или «тетрадь», или «каникулы», или «педагог», мы не задумываемся о происхождении этих слов – настолько привычными они стали. А ведь они пришли в русский язык (и не только в него) из латыни, куда в свою очередь попали из греческого. Уже тогда, две тысячи лет назад, существовали школы, и похожие, и отличающиеся от привычных нам. В них не было уроков по 45 минут, учебников или утвержденных государством программ обучения, часто не было и самих зданий, где бы проводились занятия, но были строгие учителя, заставляющие зубрить тексты Горация или Цицерона, упражнения, которые и сейчас используют школьные учителя гуманитарных дисциплин – например, диспуты и дискуссии.

Историки сходятся на том, что довольно значительная часть населения Рима в I – II вв. н. э. умела, как минимум, читать. Об этом свидетельствуют надписи на зданиях или надгробиях, на ошейниках рабов, на амфорах, и, конечно, многочисленные «граффити», которые оставляли римляне на стенах в общественных местах.

Чтению, письму и счету учили в «начальных» школах. Уроки обычно проходили прямо на улице, в тени какого-нибудь портика. Не было парт, дети сидели на табуретах или прямо на земле, а вместо привычных тетрадей использовали вощеную дощечку. Сейчас в школе мы учимся писать прописными буквами, но в Древнем Риме такого способа письма еще не существовало, и все буквы были «печатными». Но уже существовали подобия современных прописей! На дощечке учитель вырезал буквы, и дети повторяли их палочкой, отрабатывая правильные движения рукой.

Так как учебников в «начальной» школе не было, все тексты приходилось запоминать. Эта традиция благополучно просуществовала почти две тысячи лет, и только в XX веке учителя перестали терзать детей бесконечным заучиванием наизусть. Сам же выбор текстов для заучивания объяснить сложно, возможно, учителя брали наиболее яркие отрывки из древних и современных авторов, но интересно то, что многие тексты дошли до нас именно благодаря этим учителям: так как они были востребованы, их переписывали чаще всего, и они лучше всего сохранились и потом использовались уже в практике средневекового монастырского обучения.

Дети, едва освоив азы чтения, письма и счета, в большинстве своем обучение не продолжали. Только семьи с достатком и определенными амбициями могли позволить себе обучать детей дальше, готовя их преимущественно к политической карьере.

Грамматик – преподаватель «средней» школы – преподавал не только, собственно, грамматику, но и греческий язык, который считался языком культуры, литературу, географию, математику, астрономию, музыку. Все это есть и в современном школьном расписании, но есть и отличия – в Древнем Риме не преподавали ни технические, ни естественнонаучные дисциплины. Да и не могли преподавать – в то время естественные науки еще не сформировались как отдельные дисциплины и существовали в лоне философии.

Грамматик занимался с подростками примерно до пятнадцати лет, и если семья хотела подготовить сына к публичной карьере, то нанимала ритора – человека, который преподавал искусство красноречия. Именно на этих занятиях ученики отстаивали свою точку зрения на определенный вопрос, учились анализировать «за» и «против», произносили речи, выступали в роли персонажей из прошлого, а также дискутировали друг с другом. Так они учились успешно выступать в суде или на заседаниях сената.

Интересно, что многие учителя были рабами. Само слово «педагог» означало изначально «раб, который отводит ребенка в школу». Их статус, даже грамматиков и риторов, не был высок в древнеримском обществе, а учителям «начальной» школы приходилось особенно тяжело – им платили мало и нужно было подрабатывать, чтобы свести концы с концами. В этом смысле за две тысячи лет мало что изменилось!

Кварталова Ирина

Добавлено: 05.10.2022 19:52

Петербургский трамвай

Каждый, кто бывал в Санкт-Петербурге возле станции метро «Василеостровская», видел, конечно, необычный памятник: вагончик, похожий на трамвайный, тянут по рельсам две лошади. Это – памятник петербургской конно-железной дороге, или, как ее называли в народе, конке, предшественнице современного трамвая.

                              Почтовая марка Финляндии 1988 года 

Конка ездила по Петербургу со второй половины XIX века по 1917 год и была очень популярна у горожан, хотя имела небольшую скорость: всего 8 км/час.

Интересно, что в конце XIX века, когда уже использовалось электричество, владельцы конок препятствовали развитию трамвая, поэтому в 1895 году электрический трамвай был запущен по льду Невы, поскольку закон ограждал коночников от конкуренции на улицах города. Шпалы, рельсы и столбы для контактной сети врезались прямо в лёд. Такой необычный трамвай просуществовал до 1910 года.

Разумеется, конка не могла справиться с грузоперевозками и количеством пассажиров, так как население Петербурга неуклонно росло. Впоследствии имущество конно-железных дорог перешло в собственность города, и в 1898 году была создана комиссия по разработке трамвая, как в других крупных городах мира.

29 сентября 1907 года в Санкт-Петербурге было открыто регулярное трамвайное движение. Первая трамвайная линия протянулась от Главного штаба до 8-й линии Васильевского острова.

                       Серия почтовых марок России 1996 года 

Первые трамвайные вагоны были заказаны в Англии, а так же поставлялись с Коломенского и Мытищинского заводов, вагоны так же выпускали Путиловский (ныне Кировский) и Петербургский вагоностроительный заводы. Это были деревянные вагоны с деревянными сиденьями, а место вагоновожатого находилось за перегородкой на открытой площадке, и зимой приходилось работать в шубе. Сначала вагоны делились на классы, но потом от этого решили отказаться, и проезд стал стоить одинаково для всех - 5 копеек за один участок. А еще стоимость проезда зависела от участка маршрута, поэтому у кондуктора были ленты с билетами разных цветов – для разных участков.

Интересно, что в отличие от конки, трамвай строился уже так, как привычно нам: двухпутным, с трамвайными кольцами. Сейчас однопутная линия трамвая сохранилась только в одном месте в городе — на проспекте Луначарского от Выборгского шоссе до проспекта Энгельса, но она не используется для пассажирских перевозок.

К 1914 году почти все основные улицы города были связаны трамвайным движением, но с началом Первой мировой войны стало не хватать топлива для электростанций, а работники, которые могли бы обслуживать пути и вагоны, ушли на фронт. Поэтому до начала 20-х годов трамвай находился в упадке, и только после Гражданской войны власти стали восстанавливать прежний парк, закупать новые вагоны и проводить новые маршруты.

        ХМК  /  Художественный маркированный конверт СССР  1968 года

Ирина Кварталова

Добавлено: 27.09.2022 21:07

Идеальный человек Возрождения

Давида Микеланджело знает, наверное, каждый студент художественной школы или училища: в учебных классах студенты рисуют нос, глаза, губы, ухо, голову и фигуру Давида, тренируясь в анатомии, создании объема, света и тени. Кажется, Давид – это идеальный образец для подобных зарисовок, где каждая часть замечательна свой пластической выразительностью.

Давид был одним из двенадцати статуй ветхозаветных героев, которыми предполагалось украсить собор Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции. Микеланджело, когда он начал ваять статую, было всего двадцать пять лет. Два года Микеланджело работал над статуей.

23 июня 1503 года зрителей пригласили полюбоваться шедевром, работа над которым близилась к завершению. 26 января 1504 года статуя была признана «почти законченной» и назначена комиссия по выбору места для её установки. К тому времени проект создания множества статуй на кровле собора был оставлен по многим причинам, одной из которых было осознание сложности поднятия на огромную высоту тяжёлой статуи. Статую было решено установить у Палаццо Виккьо, и одна только транспортировка статуи к месту заняла целых четыре дня!

Интересно, что Давид не предназначен для кругового обзора: Микеланджело не доработал его спину. Он обнажен – так изображали героев греческие скульпторы – типичная черта Возрождения, в котором вернулся интерес к телесности. Давид, ветхозаветный царь, сразившийся с великаном Голиафом, олицетворял силу, гордость, героизм и свободолюбие человека Возрождения, он стал символом победы демократии флорентийской республики.

Давида критиковали еще при жизни мастера за неверные пропорции, которые, как считается, Микеланджело было сложно соблюсти из-за ряда причин: размеров мраморного блока, невозможности отойти и оценить пропорции издалека, в конце концов, из-за неопытности молодого мастера. Многие считают, что такова была задумка, ведь на статую предполагалось смотреть снизу, и тогда пропорционально верная голова казалась бы слишком маленькой. Возможно, Микеланджело хотел вложить в статую духовный порыв, психологизм, которого избегали греки – поэтому пропорции преувеличены, и, замечательные по отдельности части фигуры создают дисгармоничное целое. Впрочем, это не помешало Давиду Микеланджело стать одной из самых известных статуй в мире, по которой не только учатся рисунку, но и которую тиражируют на футболках, сумках, тетрадях, с которой создают мемы. Копии статуи есть в Пушкинском музее в Москве и Академии художеств в Санкт-Петербурге, этих копий огромное количество: состоятельные люди до сих пор заказывают Давида в мраморе, обеспечивая работой флорентийских скульпторов, что доказывает: образ юноши, приготовившегося к битве с великаном, смелый, страстный и гордый, не теряет своей актуальности на протяжении веков.

Ирина Кварталова

Добавлено: 19.09.2022 21:44

Великий лондонский пожар

В 17 веке Лондон – один из самых больших и густонаселенных городов Европы. Он был застроен в основном домами с деревянным каркасом, промежутки между которым заполняли смесью глины и соломы. Крыши тоже были соломенными. Такие дома легко горели, не говоря о том, что в черте города находилось огромное количество кузниц, ремесленных мастерских, складов с горючими материалами – маслом, сахаром, скипидаром, жиром, порохом.

Как часто бывает, катастрофа – это совпадение случайных, но фатальных в совокупности факторов. Скученность домов Сити, между которыми не было противопожарных стен, жаркое и сухое лето, оставленная без присмотра свеча, сильный ветер... Так начался один из самых страшных пожаров, уничтоживший весь центр Лондона и сравнимый по масштабам с пожаром Рима при Нероне или московским пожаром 1812 года.

Пожар начался в пекарне на Паддинг-Лейн около полуночи 2 сентября, и огонь быстро охватил дом и соседние здания. По законам того времени на снос зданий должен был дать разрешение собственник, пока власти выясняли владельцев соседних домов, часть которых не хотела, чтобы их дома разрушали, огонь стал распространяться дальше. Ситуацию мог бы спасти лорд-мэр, но он прибыл поздно и не был был способен действовать решительно.

О пожаре осталось много воспоминаний, например, бывший чиновник Сэмюэл Пипс пишет о том, что увидел в воскресенье: «Все пытаются спасти своё добро, швыряют вещи в реку или на лихтеры. Многие не покидают своих жилищ до тех пор, пока огонь не начинает лизать им одежду;— тогда только несчастные кидаются в лодки либо сбегают по ступенькам к воде».

По воспоминаниям лондонцев, никто не пытался предотвратить распространение огня или тушить пламя в самом начале пожара, люди, испуганные, бежали, нагрузив скарбом ручные тележки или наняв лодку. Владельцы лодок и телег заломили цены, и нанять их стоило до 40 фунтов (по очень примерным подсчетам – до 4 тысяч фунтов на нынешний день). Карл II, прибыв по реке к месту пожара, приказал сносить дома, но это не помогло – огонь начал распространяться неконтролируемо, образовался огненный смерч.

В понедельник огонь продолжил распространяться на севере и западе города, и в этот же день сгорел собор святого Павла. Огонь дошел до реки, где охватил дома на Лондонском мосту... Не было никакого порядка и внятной координации, лорд-мэр, судя по всему, уехал из города, хотя именно он должен был организовать борьбу с огнем. В итоге этим занялся брат Карла II Яков, герцог Йоркский. Во вторник разрушения были самыми сильными, но уже на следующий день огонь начал стихать: ветер ослабел, а просеки на границах Сити остановили распространение пламени.

По разным оценкам, в пожаре погибло от восьми до нескольких десятков человек, что удивительно для такой катастрофы. Впрочем, не учитываются последствия – холодная зима и смерть погорельцев от голода. Было уничтожено больше 13 тысяч зданий, в том числе тюрьмы, собор Святого Павла и Королевская биржа.

Конечно, в возникновении пожара первым делом обвинили французов и голландцев, с которыми Англия тогда воевала, но реальных виновников так и не нашли. Суд постановил, что пожар случился по воле Божьей... Впрочем, определенные уроки все же были вынесены: теперь между домами и рекой делались набережные, улицы стали шире, а сами дома предлагалось строить из кирпича и камня, и часть из них действительно была построена именно так, хотя в целом Сити восстановили в тех же очертаниях, что и до пожара. Проектом восстановления города руководил архитектор Кристофер Рэн, он отстроил заново собор Святого Павла в стиле барокко – сейчас это одна из главных достопримечательностей Лондона.

Недалеко от Паддинг-Лейн был возведён Монумент в память о Великом лондонском пожаре, который создали Кристофер Рен и Роберт Гук - колонна высотой 61 м, часто называемая просто «Монумент». Она стоит до сих пор, а на ее основании выгравирован рассказ об истории Великого лондонского пожара.

Кварталова Ирина

Добавлено: 11.09.2022 21:55

Яснополянская школа

В 19 веке, с ростом индустриализации, стало ясно, что школа сама становится своего рода фабрикой – фабрикой по производству идеальных граждан страны, которые будут наиболее эффективно трудиться во благо государства. Так было в английских, немецких, американских школах, так было и в школах Российской империи. Прогресс требовал все большего количества образованных и умелых, но привыкших к строгим правилам и регламентам людей, которые не задают лишних вопросов, и школьное образование, которое еще в средние века тяготело к догматизации и было достаточно инертным, успешно внедрило эту модель.

Дети учились от звонка до звонка, им не позволялось вставать, задавать вопросы, за любое нарушение дисциплины строго наказывали, часто это были побои или унижения.

С этой системой боролись уже тогда, когда стало ясно, что она дает детям лишь поверхностные знания, никак не поощряет ни стремление к свободе, ни стремление к творчеству и самовыражению.

Против такого порядка выступал Лев Толстой, он организовал в своем имении школу, о которой мы до сих пор вспоминаем, когда говорим о великом писателе.

Толстой с философией непротивления злу насилием выступал против вообще любой регламентации и явно не любил правила, навязанные обществом. Дисциплина и правила никак не образовывают человека – он считал так. Всё в преподавании должно быть индивидуально — и учитель, и ученик, и их взаимные отношения. В яснополянской школе дети сидели кто как хотел. Никакой определённой программы преподавания не было. Единственная задача учителя заключалась в том, чтобы заинтересовать класс. Занятия вел сам Лев Толстой, хотя у него были и постоянные учителя, и приходящие помощники. Именно для этих занятий Толстой написал свои детские рассказы – наверняка вы помните эти нравоучительные истории: «Как гуси Рим спасли», «Акулу», «Филиппка».

Вслед за Руссо, Толстой считал, что образование не может быть без воспитания и наоборот, воспитывая детей, мы образовываем их. Его главным методом было слово учителя – рассказы, беседы, он задавал детям творческие работы – сочинения, что не было распространенным методом в деревенских школах, где учили грамоте, арифметике и слову Божьему, и обучение состояло из зубрежки. Толстой поощрял в детях критическое мышление и самостоятельность, стремление творчески выразить себя. Зубрежку он вообще отрицал, потому что понимал, что бессознательное усвоение знаний ведет к такому же быстрому забыванию их. Сейчас все это кажется нам привычным и обыкновенным – и творческие задания, и развитие критического мышления, но для его времени и для того социального слоя, с которым Толстой работал – крестьянства - это было ново.

Он писал: «Когда я вхожу в школу и вижу эту толпу оборванных, грязных, худых детей с их светлыми глазами и так часто ангельскими выражениями, на меня находит тревога, ужас, вроде того, который испытывал бы при виде тонущих людей… И тонет тут самое дорогое, именно то духовное, которое так очевидно бросается в глаза в детях. Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тонущих там Пушкиных, Остроградских, Ломоносовых. И они кишат в каждой школе».

Яснополянская школа помещалась в двухэтажном каменном доме. Маленький колокол висевший на крыльце, звонил каждое утро в восемь часов, и через полчаса появлялись дети. «Никогда никому не делали выговоров за опаздывание и никогда никто не опаздывал. С собой никто ничего не несет - ни книг ни тетрадок. Уроков на дом не задают. Никакого урока, ничего, сделанного вчера, ученик не обязан помнить нынче. Его не мучает мысль о предстоящем уроке. Он несет только себя, свою восприимчивую натуру и уверенность в том, что в школе нынче будет весело так же, как вчера. Он не думает о классе до тех пор, пока класс не начался». Не делалось никаких попыток установить порядок, так как дети должны учиться сами сохранять его.

Главными принципами в образовании для Толстого были религиозная основа самого образования и воспитания, соответствие заданий силам и способностям учеников, осмысленное их выполнение, отсутствие страха наказания за неверно выполненное задание, а самое главное – интерес к изучаемым предметам. Толстой старался сделать так, чтобы уроки в его школе проходили занимательно, чтобы детям было интересно узнавать новое. Это сейчас тоже кажется само собой разумеющимся принципом, но в 19 веке его мало кто разделял, не считаясь с особенностями детского возраста и интересами детей вообще. А свободный порядок в классах, когда дети делают то, что им хочется, а не то, что требует учитель, и при этом учатся и сдают все положенные тесты – это и сейчас что-то недоступное, из самого передового опыта, который редко внедряется в современной российской школе.

Толстой опередил свое время в педагогической мысли, некоторые его идеи до сих пор кажутся утопическими, а многие – до сих пор остаются актуальными, но он обратил внимание общества на проблему школьного образования, схоластического, направленного не на внутреннее развитие ученика, а на внешние показатели - к сожалению, не решенную до конца до сих пор. Возможно, когда-нибудь все школы станут похожими на яснополянскую: свободными, лишенными предрассудков, где ценятся не знания, а их качество, и творческое развитие учеников.

Ирина Кварталова

Добавлено: 05.09.2022 23:05

Основание ордена иезуитов

Джеймс Джойс в романе «Портрет художника в юности» подробно описал детство и взросление героя, который обучался в иезуитской школе. Изначально проникаясь идеями ордена, Стивен Дедал постепенно разочаровывается в них, находя лицемерными, отбрасывает и утверждает собственную философию. Однако быт и нравы иезуитского колледжа Джойс описал со знанием дела, ведь он сам получал образование именно у иезуитов. И именно этот роман Джойса приходит в голову, когда речь заходит об ордене иезуитов – одном из самых мифологизированных среди католических орденов.

Организовал орден в 1534 году Игнатий де Лайола, выходец из древнего баскского рода. Он был на военной службе, бывал в Иерусалиме, учился в Сорбонне, как сам Лайола писал – исследовал «пути Иисуса».

В конце 1536 года он с группой товарищей отправился в Рим и в ноябре 1537 года поступил на службу церкви. Их могли разослать по всему миру, и чтобы не терять связь друг с другом, они организовали монашеский орден. Для того времени это было довольно смелое решение: католическая церковь находилась в упадке, боролась с Реформацией, и на монашеские ордена возлагалась ответственность за падение популярности католицизма. Тем не менее, Лайола и его товарищи написали проект устава, который представили папе. Папа утвердил его 27 сентября 1540 года. В апреле следующего года товарищи Игнатия избрали его своим настоятелем.

Иезуиты, кроме традиционных для монахов обетов бедности, послушания и безбрачия дают и четвертый – послушание римскому Папе «в вопросах миссий». Принципы их ордена – это жёсткая дисциплина, строгая централизация, беспрекословное повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы — пожизненно избираемого генерала, подчинённого непосредственно папе римскому. Иезуиты славились своей подвижной системой морали, которая позволяла им приспосабливаться к изменяющимся обстоятельствам и произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования. В отличие от других монашеских орденов, многим иезуитам было позволено вести светский образ жизни, а принадлежность к ордену сохранять в тайне. Именно это и привело к тому, что слово «иезуит» приобрело переносное значение – «хитрый, изворотливый, двуличный человек».

Иезуиты активно проповедовали свое учение и в Европе, и в Азии, и в Америке. Известно, что посещали они и Россию – например, дворянин-иезуит Фуа де ла Нёвилль, посетивший Москву в посольстве польского короля, описал свои впечатления о России в сочинении «Любопытное и новое известие о Московии» (1698). В основном иезуиты на территории России были выходцами из Польши, и после того, как орден в 18 веке был упразднен на 40 лет по всей Европе, они остались проповедовать и преподавать в своих школах.

Несмотря на то, что современные иезуиты не сильно выделяются своей философией на фоне других католических орденов, часть критиков считает, что иезуиты не до конца отвергли принятую в средние века мораль, допускающую очень вольное трактование различных вещей и событий.

Однако, примечательно, что нынешний Папа Римский – первый представитель этого ордена среди пап – кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск. Могущество ордена иезуитов велико, но оно не достигает тех масштабов, которые приписывают ему, считая, что иезуиты чуть ли не правят миром. Этот миф основан на системе взаимопомощи и крепких связей в самых разных кругах, которые практикует орден – впрочем, как и любое другое религиозное сообщество.

Ирина Кварталова

Добавлено: 29.08.2022 00:14

Создание Пулковской обсерватории

19 августа 1839 года открылась Пулковская обсерватория – основная обсерватория Российской академии наук. Она находится на возвышенности недалеко от Петербурга – купол обсерватории можно видеть по дороге в аэропорт.

В начале 19 века самой крупной обсерваторией России была Академическая обсерватория, находившаяся на верхних этажах Кунсткамеры. Уже к концу 18 века это не устраивало ученых: наблюдать небо из центра города неудобно, мешает свет и дым печных труб. Николай I одобрил создание обсерватории на окраине Петербурга, на возвышенности, и архитектурный проект был поручен Александру Павловичу Брюллову. Первоначальное здание в стиле классицизм до наших дней не сохранилось – после Великой Отечественной войны его пришлось восстанавливать по архивным чертежам, однако большая часть оборудования и архив пережили войну.

Изначально штат обсерватории состоял из 7 человек, руководил ею Василий Яковлевич Струве, один из основоположников звездной астрономии в России.

В обсерватории наряду с астрометрическими инструментами находился самый большой на тот момент в мире рефрактор (оптический телескоп) Мерца и Малера с диаметром объектива 38 сантиметров.

Основным направлением работ в обсерватории в то время было определение положения звёзд в пространстве, составление карт звездного неба, а также поиск и исследование двойных звёзд. В обсерватории также производились географические исследования территории России, она использовалась для развития средств навигации.

В 1893 году в обсерватории был установлен нормальный астрограф (служит для фотографирования небесных объектов), сохранившийся до настоящего времени.

С 1844 года в Российской империи в качестве точки отсчёта географической долготы использовался проходящий через центр Главного здания обсерватории Пулковский меридиан – точка отсчета для геодезистов России. Все корабли России отсчитывали свою долготу от Пулковского меридиана, пока в 1884 году за нуль-пункт отсчёта долгот на всём земном шаре не был принят меридиан, проходящий через ось пассажного инструмента Гринвичской обсерватории (нулевой или Гринвичский меридиан).

Для наблюдения звезд на южных широтах были открыты два филиала обсерватории – возле поселка Симеиз в Крыму и в городе Николаев.

Пулковская обсерватория работает до сих пор, хотя сейчас вести наблюдения в ней затруднительно из-за неблагоприятных астроклиматических условий города. Неоднократно обсуждались и обсуждаются планы переноса обсерватории в более благоприятно место и превращение территории в музей (территория и здания признаны памятниками ЮНЕСКО), однако пока обсерватория работает и, вероятно, в ближайшие годы исключительно музеем все-таки не станет...

Ирина Кварталова

Добавлено: 20.08.2022 11:09

Первое плаванье Христофора Колумба

3 августа 1592 года из испанского порта Палос-де-ла-Фронтера вышли три корабля: каравеллы «Пинта», «Нинья» и нао «Санта-Мария». Капитаном «Санты-Марии» был Христофор Колумб, служивший королеве Изабелле Кастильской. Сам Колумб, как известно, искал путь в Индию, не предполагая оказаться на другой стороне земного шара. Разумеется, он не мог знать, что, двигаясь на запад, попадет не в Индию, так как карты 16 века были весьма приблизительными, а об Америке никто, кроме викингов, не имел представления.

Земли, которые открыл Колумб в этом и следующих путешествиях, долгое время так и называли Вест-Индией («Западной Индией), чем отличали ее от Ост-Индии («Восточной Индии»), включающей собственно Индию и Индонезию.

13 октября того же года Колумб высадился на незнакомый берег и водрузил на нём кастильское знамя, формально вступил во владение островом и составил об этом нотариальный акт. Остров назван Сан-Сальвадором. Остров населяли аборигены, которые ходили абсолютно нагими, не знали железного оружия и курили «сухие листья» - табак. У местных жителей испанцы увидели и золото. Колумб заставил их показать дорогу дальше, и так, продвигаясь на юг, испанцы узнали о большом острове Куба.

Испанцы рассчитывали найти золото и пряности, но местные жители возделывали картофель, табак, маис и хлопчатник и казались испанцам выходцами из бедной части Китая. Испанцы двинулись дальше в поисках мифического острова, изобилующего золотом.

В этом плаванье Колумб потерял «Санту-Марию»: она села на рифы. Из обломков корабля соорудили порт Ла-Навидад. В этом порту Колумб оставил часть моряков с оружием и припасами.

В первом плаванье Колумб посетил несколько островов Карибского бассейна, например, ставшую впоследствии пиратским гнездом Тортугу, так же были открыты остров Эспаньола (Гаити) и Куба. Он вернулся в Испанию с небольшим количеством золота, местными растениями и несколькими туземцами, которых назвали индейцами.

Так началась испанская экспансия в Новый Свет, разделившая мир, отголоски которой мы наблюдаем до сих пор.

Дискуссионным считается вопрос, насколько жестоко обращались испанцы с местным населением, источники противоречат друг другу, а каждая страна, получившая в Новом Свете обширные колонии, была прямо заинтересована в том, чтобы показать врагов более кровожадными, чем они были на самом деле. Но фактом остаётся то, что местное население оказалось восприимчиво к инфекциям, которые переносили колонисты, и люди умирали тысячами, что тоже послужило одной из причин падения местных цивилизаций. И, конечно, аборигены не были столь же хорошо вооружены, как испанцы, у них не было огнестрельного оружия и артиллерии, и они мало что могли противопоставить пушкам и ружьям. Развитые культуры были уничтожены…

Золото, которое колонисты все-таки нашли и впоследствии вывозили целыми кораблями из Нового Света, сыграло в конце концов с Испанией злую шутку и приблизило ее падение, так как испанцы начали финансировать этим золотом войны, на которые уходило огромное количество ресурсов. Но Колумб об этом, конечно, не подозревал. Он показал западному миру табак и картофель и доказал, что, несмотря на тяготы плаванья, переплыть океан - возможно. До сих пор половина американского континента говорит на языке своих далеких прадедов, отправившихся добывать счастье и богатство вслед за Колумбом.

Ирина Кварталова

Добавлено: 14.08.2022 15:37

Жизнь моряка в петровское время

Глядя на прекрасные парусники 18-19 веков, люди обычно представляют морские сражения, неизведанные земли и открытия, пиратов и прочую романтику, почерпнутую из приключенческих книг. Мало кто задумывается, как жилось на таком корабле, который по нескольку месяцев, а то и больше, проводил в открытом море. Что люди ели и пили? Как лечились от болезней? Как стирали одежду? Как вообще был устроен быт фрегата петровского времени?

Попробуем разобраться!

Работа моряка – это очень тяжелый труд на очень небольшом пространстве, в стихии, полной опасностей. На галеонах XVII века (таких, которые отправлялись в Новый Свет за серебром и золотом) команда достигала 400 человек, а на военных фрегатах XVIII века – до 900! Когда капитан давал команду, большая часть их оказывалась на реях, чтобы оперативно поставить необходимые в данный момент паруса. Это требовало большой сноровки – забраться по веревочной лестнице на мачту, которая еще и качается под тобой, да не просто забраться, а работать на такой высоте! К тому же паруса приходилось постоянно чинить, а на корабле постоянно что-то ломалось и выходило из строя, и нужно было заменять испортившиеся части, связывать концы порванных канатов специальными узлами, потому что не было замены.

Простым морякам жилось несладко. Корабль был очень тесным, душным и сырым, внутри воняло из-за трюмных вод, можно было погибнуть в морском сражении, от несчастного случая или инфекции. И все-таки, несмотря на это, многие шли на флот – паек матроса обычно был сытным, за работу платили, а жизнь была устроена по понятному распорядку.

Рацион моряка состоял из хлеба (в порту) или галет – сухих пресных лепешек, солонины, гороха, пива и иногда, если везло, пойманной рыбы. Консервы научились делать только в XIX веке. В XVIII веке моряки в длительных плаваньях, особенно к северу, болели цингой. Это недостаток витамина C, из-за которого выпадают волосы и зубы, и человек медленно и мучительно умирает, но долгое время никто не понимал, чем же болезнь вызвана. Только к концу XVIII столетия врачи поняли, что необходимо питаться фруктами, и на корабли стали брать бочки с лимонным соком.

Но были и другие болезни и инфекции – тиф, дизентерия – которые тоже косили жизни моряков. Врачи мало что умели делать с болезнями в то время, только назначали кровопускания и довольно бесполезные лекарства на основе ртути, например. Впрочем, моряки редко жаловались – ведь и в городах можно было подхватить инфекцию и умереть. К тому же хирург все-таки кое-что умел, например, зашивать раны или проводить ампутации

Спать морякам приходилось вахтами, по 4 часа. Места было мало, поэтому никогда не случалось так, чтобы спала вся команда одновременно: половина всегда несла вахту. Спали в гамаках, которые днем сворачивались и убирались в сети на верхней палубе. Чтобы забраться в гамак, тоже требовалась определенная сноровка!

Мылись матросы чаще всего морской водой. В тропических морях можно было купаться прямо за бортом. Для этого в море опускали парус, из которого делали импровизированный бассейн – он защищал от акул. В северных морях дела обстояли хуже – в холодной воде некомфортно купаться, а избавляться от паразитов время от времени необходимо. Для стирки приходилось набирать дождевую воду, потому что морская соль делает одежду твердой и ткань быстрее разрушается и рвется.

На военных кораблях была очень строгая дисциплина. Запрещалась выпивка, курение, азартные игры, моряк должен был безоговорочно подчиняться приказу. За нарушение дисциплины жестоко наказывали – кнутом, бичеванием сквозь строй. Наверняка вы слышали про килевание – когда несчастного протаскивают на веревке под килем, но это очень редкое и экзотическое наказание: даже за серьезные проступки редко казнили, ведь в море попросту неоткуда взять людей.

Жизнь моряка была наполнена опасностями – от болезней до стычек с неприятелем, когда ядра разносили корабли в щепки. Моряки страдали от сырости, холода, отсутствия нормального сна и плохой еды. Но это был способ подняться из низов, один из редких для того времени социальных лифтов, с помощью которого можно было занять достойное место в обществе. Некоторые известные мореплаватели начинали простыми матросами, например, Джеймс Кук. Впрочем, верно и то, что так везло единицам.

Романтический образ мореплавателя стал популярен уже после того, как парусные корабли перестали бороздить океаны. Это была тоска по старому миру и старой жизни, и множество произведений литературы закрепило этот образ – и «Остров сокровищ» Стивенсона, и «Одиссея Капитана Блада» Сабатини, и рассказы Джека Лондона… А популярность франшизы «Пиратов Карибского моря» подтверждает, что авантюристы и искатели приключений – это один из самых востребованный типажей в культуре, особенно, если помножить их на красивые парусники, таинственные клады и неведомые опасности. Море – стихия жизни – манит нас до сих пор, и мы рады очаровываться сказками о тех временах, когда на небольшом деревянном корабле люди пересекали океаны в поисках Эльдорадо… или банального золота

Ирина Кварталова

Добавлено: 06.08.2022 10:26

Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32